Tag Archives: مصر

رموز “يجب ان تعرف” للدعوة السلفية في مصر (٧) ش.د. ياسر برهامي

رموز يجب ان تعرف
فضيلة الشيخ الدكتور ياسر برهامي حفظه الله
ولد ياسر حسين محمود برهامي حشيش في مدينة كفر الدوار محافظة البحيرة في 25 صفر 1378 هـ الموافق 9/9/1958م. حصل على بكالوريوس الطب والجراحة في عام 1982 ثم ماجستير طب الأطفال عام 1992م من جامعة الإسكندرية. كما حصل على ليسانس الشريعة الإسلامية عام 1999م من جامعة الأزهر.[2]
قام بشرح وتدريس عدة كتب منها :

1: شرح كتاب ( السنة ) لابن أبي عاصم .

2 : شرح كتاب ( الشريعة ) للآجري .

3 : شرح كتاب ( شرح السنة ) للإمام البغوي .

4: شرح كتاب ( الإيمان ) من ( شرح النووي على صحيح مسلم )

5 : شرح كتاب الإيمان لابن تيمية

6 : شرح الرسالة التدمرية لابن تيمية

7 : شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية

8 : شرح رسالة العبودية لابن تيمية

9 : شرح مفصل الاعتقاد لابن تيمية

10 : شرح الرسالة المدنية في الأسماء والصفات لابن تيمية

11 : .- شرح التحفة العراقية في الأعمال القلبية.لابن تيمية

12 : شرح رسالة العبادات القلبية لابن تيمية

13 :شرح الفتوى المصرية في أحكام التوسل لابن تيمية

14:شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية

15:شرح الفتوي الحموية الكبرى لابن تيمية

16: شرح كتاب طريق الهجرتين لابن القيم

17: شرح كتاب شفاء العليل في مسائل القدر لابن القيم

18:شرح كتاب حادي الأرواح لابن القيم

19 :شرح كتاب مدارج السالكين

20:شرح كتاب الرسالة التبوكية لابن القيم

21:شرح كتاب الصلاة وحكم تاركها لابن القيم

22:شرح كتاب التوحيد لشيخ الاسم محمد بن عبدالوهاب

23:جمع المسائل التي أغفلتها الشروح العديدة لكتاب التوحيد في كتابه ( فضل الغني الحميد ) ثم شرحه

24:شرح كتاب الأصول الثلاثة لشيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب

25:شرح كتاب كشف الشبهات في التوحيد لشيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب

26:شرح كتاب معارج القبول للشيخ حافظ حكمي ، فقد شرحه مرات عديدة

27:شرح كتاب فتح المجيد مرات عديدة

28:شرح كتاب الإيمان من كتاب فتح الباري لابن حجر .

29 : شرح الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز.لابن تيمية

30 : شرح رسالة في التوسل والوسيلة.لابن تيمية

31 : شرح كتاب الحسبة لابن تيمية

ورغم تفرد الشيخ ياسر في باب العقيدة إلا أن ذلك لم يمنعه من حيازة قب السبق في سائر

العلوم الأخرى وسأكتفي بذكر أمثلة من أمهات الكتب في كل باب من أبواب العلوم الشرعية

التي قام الشيخ بخدمته في توازن علمي عجيب قل أن يحصل لغيره :

ففي التفسير:قام بشرح تفسير ابن كثير وتفسير البغوي وةتفسير السعدي وغيرها من

التفاسير ويشرح الآن تفسير ابن كثير مرة ثانية ويشرح معه ايضا تفسير الطبري

وشرح في أصول التفسير مقدمة ابن تيمية ومقدمة ابن كثير وغيرهما

وشرح في متون الحديث وشرحها : شرح كتاب رياض الصالحين للنووي

وشرح كتاب الترغيب والترهيب للمنذري

وشرح الأدب المفرد للبخاري

وشرح صحيح مسلم بشرح النووي

وشرح فتح الباري شرح صحيح البخاري وغيرها

أما في مصطلح وعلوم الحديث : فقد شرح الشيخ مقدمة النووي في شرح مسلم ومقدمة ابن

حجر في فتح الباري

أما في الفقه فقد شرح الشيخ كتاب روضة الطالبين وكتاب نيل الأوطار وكتاب سبل

السلام وكتاب فقه السنة وغيرها من كتب الفقه

وفي أصول الفقه وقواعده : فقد شرح الشيخ إعلام الموقعين لابن القيم وشرح كتاب

الرسالة للشافعي مرتين وغيرها

وله ألاف الخطب والمقالات والمحاضرات

أما مؤلفات الشيخ الخطية في مجال العقيدة فهمي كثيرة جداً ما بين المطبوع والمخطوط

فمنها ١ : ( منة الرحمن في نصيحة الإخوان )وهي رسالة في مجمل اعتقاد أهل السنة مع

نصيحة في العمل السلوك، وله على الكتاب شروح مسموعة ثم مكتوبة.

٢ : المنة شرح اعتقاد أهل السنة ٣ : الفرق ٤: مسائل الإيمان والكفر

٥ : شرح الأسماء الحسنى . ٦ : لا إله إلا الله كلمة نجاة .

٧ : لا إله إلا الله كلمة نجاة ومنهج حياة

٨: سلسلة التأملات في قصص القرآن وهي من أبلغ ما كُتب في العقيدة من خلال القصص القرآني

ومنها ١: كتاب تأملات إيمانية في سورة يوسف

٢ : كتاب قصة صاحب الجنتين ٣: كتاب مؤمن آل ياسين ٤ :كتاب قصة آدم عليه السلام

5: كتاب قصة يونس عليه السلام 6: كتاب قصة أيوب عليه السلام 7 : كتاب قصة نوح عليه السلام
٩: كتاب قصة بناء أمة ١٠: تأملات إيمانية في سورة هود ١١ : تأملات إيمانية في سورة الأنعام
١٢: تأملات إيمانية في سورة التوبة ١٣ : تأملات في قصة زكريا عليه السلام

وله كتاب فقه الجهاد في سبيل الله

وله كتاب تأملات إيمانية في الأدعية النبوية 2 مجلد

وله كتاب أعمال القلوب وله كتاب اسمه كيف تؤمن بالقدر

وله كتاب اسمه الامامة

وله كتاب اسمه : الإيمان بالقضاء و القدر و أثره فى السلوك

وله كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وله كتاب فقه الخلاف بين المسلمين

وله كتاب قراءة نقدية

وله كتاب شرح الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية

وله كتاب شرح مسائل الجاهلية

وله كتاب شرح رسالة العبودية لابن تيمية

شرح فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب

وله أيضا الكثير من الكتب فمنها :

تأملات إيمانية في سورة يوسف عليه السلام –

أريد أن ألتزم ولكن

أوثق عرى الإيمان الولاء والبراء

عشرون وسيلة لاستغلال شهر رمضان

التزمت ولكن

قصة آدم عليه السلام

قصة الذبح

.. لا للتدخين …

حديث من القلب .. للفتاة المسلمة

لا إله إلا الله “مفتاح الجنة”

فقه الجهاد

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

السلفية ومناهج التغيير

الاستقامة

قل هو من عند أنفسكم

جراح على طريق الدعوة

القدر أحدهما في كيفية الإيمان به والثاني في آثار الإيمان به.

وغير ذلك لا أتذكره الآن

ولقد حصل الشيخ على الإجازة العالية في الشريعة الإسلامية “الليسانس” عام 1999م

من جامعة الأزهر بتقدير جيد جدًا مع مرتبة الشرف.

Advertisements

رموز “يجب أن تعرف” للدعوة السلفية بمصر (5) د. سيد حسين العفاني

بقية السلف فضيلة الشيخ الدكتور سيد حسين العفاني

سيد حسين العفاني هو أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني.[1]

حياته

من بلدة بنى عفان بمحافظة بني سويف من محافظات صعيد مصر، نشأ نشأة ريفية بسيطة، عمقت في قلبه الفطرة السوية، والوجهة الربانية النقية، فتدرج في التعلم والتعليم النظامي حتى التحق بكلية الطب وتخرج فيها.[1]
تتلمذ على شيوخ الدعوة السلفية المعاصرين شيخه الذي إليه ينسب هو الشيخ المحقق المدقق محمد بن إسماعيل المقدم.[1]
عُرف بالوعظ والتذكير، والنصح والخطابة، في جميع أرجاء مصر (بكافّة محافظاتها).[1]
له عناية خاصة بتجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر… فزهد السلف وعبادتهم وصومهم وقيامهم لليل وجهادهم وشأنهم كله تجده مبثوثا في كتبه ومحاضراته.[1]

مؤلفاته

للشيخ العشرات من الكتب منها ما طبع ومنها ما هو تحت الطبع وهذه جملة منها (أبجديا) :[1]

أعلام وأقزام = رجال في ميزان الإسلام – مجلدان
أعلى النعيم الشوق إلى الله ورؤية وجهه الكريم
أنور الفجر في فضائل أهل بدر
البحار الزاخرة في أسباب المغفرة – مجلد
البدر المنير في الأحاديث التي حكم عليها ابن كثير.
الثمار الباسقات من حديث الصالحات.
الثمر الداني من تصحيح وتضعيف ابن حجر العسقلاني.
الجزاء من جنس العمل – 2 مجلد
الجمع المبارك في تفسير جزء تبارك – مجلد
الرياض النضرة في فضائل الحج والعمرة – 2 مجلد
اليهود إخوان الخنازير والقرود – مجلدان
بكاء الأفئدة من نار الموقدة.
تثبيت أفئدة المؤمنين بذكر مبشرات النصر والتمكين – مجلد
تذكير النفس بحديث القدس = وا قدساه
ترطيب الأفوة بذكر من يظلهم الله – مجلدان
تعطير الأنفس بذكر حديث الإخلاص – مجلد
حسن الطلب في بيان الأدب.
رائق الشهد من شعر الدعوة والرقائق والزهد (مع الله)
رهبان الليل – 3 مجلدات
زهر البساتين في مواقف العلماء والربانيين – 3 مجلدات
زهر الجنان من حياة شيوخ الإسلام – 5 مجلدات
سكب العبرات للموت والقبر والسكرات – 3 مجلد
شذا الرياحين من سيرة واستشهاد الشيخ أحمد ياسين
شذا الريحان بذكر جنة الرحمن – مجلدان
صلاح الأمة في علو الهمة – 7 مجلدات
عبق النسرين من حياة المجددين.
عيش السعداء بين الخوف والرجاء.
فرسان النهار – 7 مجلدات
لألئ البيان في محبة الرحمن
موارد الظمآن في محبة الرحمن – غلاف
نداء الريان في فقة الصوم وفضل رمضان – 3 مجلدات
نسائم الأسحار في فضائل الصحابة الأبرار – 5 مجلدات

رموز “يجب أن تعرف” للدعوة السلفية في مصر (4) ش.د. محمد فريد

رموز يجب أن تعرف (٤)
فضيلة الشيخ الدكتور احمد فريد حفظه الله
ولد د. أحمد فريد في يوليو 1952م بمدينة منيا القمح. كان أبوه موظفاً في دائرة الإصلاح الزراعي فنشأ أحمد فريد في أسرة بسيطة، توفيت والدته بالسرطان وهو يافع فعاش مع والده وانتقل إلى السنبلاوين بمحافظة الدقهلية وأتم بها دراسته حتى الثانوية العامة ثم التحق بكلية طب المنصورة وأمضى بها السنة التمهيدية (إعدادي طب) ثم انتقل إلى الإسكندرية وحصل على بكلوريوس طب جامعة الإسكندرية.

في الجامعة

تعرف أثناء دراسته إلى إبراهيم الزعفراني الذي أصبح في ما بعد أحد قياديي الإخوان المسلمين، وكونا معاً الجماعة الإسلامية التي كانت امتداداً لحزب الإخوان المسلمين داخل جامعة الإسكندرية، ثم التقى الشيخ محمد إسماعيل المقدم وكان مازال طالباً وتعرف عليه من خلال انتخابات اتحاد الطلاب في الجامعة ثم تعرف على الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح والدكتور عصام العريان والدكتور محمد عبد اللطيف بمعسكر عقد بكلية الهندسة بشبين الكوم لانتخاب رئيس اتحاد طلاب الجمهورية .[1]

رأيه من الجماعات الأخرى

في هذه الفترة بدأت جماعة الإخوان المسلمين في العودة لنشاطها وطلبوا منه الانضمام بالجماعة الإسلامية إليها لكنه رفض كما ظهرت جماعة التكفير فتبرأ منها ومن فكرها فوراً .

دخوله للتجنيد وسجنه

تخرج أحمد فريد وقدم أوراق التجنيد الإجباري لكنه فوجئ بأنه تم ترشيحه كضابط احتياط وتم ترحيله إلى كلية الضباط الاحتياط لكنه رفض حلق لحيته أو تغيير زيه وكان يرتدي القميص والغطرة فحكم عليه بشهر حبس ثم أقنعه طبيب الوحدة بأن يحلق لحيته ويعمل كطبيب في الكلية فحلقها وأخرج من السجن ثم لام نفسه على ذلك ورفض حلقها مرة أخرى فحكم عليه بستة شهور أخرى بالإضافة إلى الشهر الأول وقضى منها أربعة أشهر ونصف وأفرج عنه بمناسبة تسليم طابا في وقتها ثم أعيد لكلية الضباط الاحتياط وأصر على عدم حلق اللحية فحوكم محكمة عسكرية مرة أخرى وحكم عليه بثمانية أشهر حبس في السجن الحربي بمدينة نصر وهناك اعتدى عليه الحراس بالضرب وحلقوا له لحيته بالقوة بأوامر من رئيس السجن ثم قضى ستة أشهر ونصف في السجن وأخرج ليتم رفده من الجيش.[1]

انقسام الجماعة الإسلامية

بعد خروجه من السجن وجد أن الجماعة الإسلامية قد انقسمت فانضم جزء منها إلى الإخوان المسلمين وبقت المدرسة السلفية فقرر الانضمام للمدرسة السلفية لما رآه من مخالفات في منهج جماعة الإخوان وزاد نشاط المدرسة السلفية وأصدرت مجلة صوت الدعوة رغم تضييق جماعة الإخوان المسلمين عليها في فترة قوتها ثم نظام حسني مبارك من بعدهم حتى تم إيقاف النشاط بأوامر مباشرة عام 1994 م .ولكن الدعوة استمرت في العمل كدروس ومحاضرات فقط حتى عام 2000 م .[1]

الاعتقال السياسي

أعتقل الشيخ لأول مرة عام 1987 وكان ذلك في جمع عشوائي بعد محاولة اغتيال وزير الداخلية السابق حسن أبو باشا. وكان معه ياسر برهامي وفاروق الرحماني وأفرج عنه بعد 38 يوم .[1]

والمرة الثانية في مايو 2002م ولم تكن أيضاً هناك أسباب ظاهرة للاعتقال وإن كانت هناك قضية حيث اتهم فيها بالتكفير وعدم العذر بالجهل مع أنه صنف كتاباً في إثبات العذر والرد على بدعة التكفير و أفرج عنه بعد ستة أشهر وعدة أيام ولكنه انتقل في سجون مختلفة أولها سجن استقبال طرة ثم سجن الترحيلات بالإسكندرية أمضى في كل منها شهراً كاملاً ثم سجن دمنهور ثم سجن وادي النطرون ويقول الشيخ عن هذه الفترة [1]

” فأتاحت لي هذه الانتقالات فرصة الدعوة إلى عز وجل من ناحية كما سنة يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام تم التعرف على عدد كبير من إخوة من جماعات مختلفة من الجماعة الإسلامية، والجهاد، والتكفير، وإخوة سلفيين من بلاد يصعب الوصول إليهم، وكذا القطبيين، وحزب الله، والحمد لله كان لنا أثراً كبيراً عليهم “
بعد ثورة 25 يناير

شيوخه

يقول الشيخ عن نفسه[2]

” أما عن طلبي للعلم وشيوخي فقد شافهت علماء العصر والتقيت بهم وسمعت من أفواههم وعلى رأس هؤلاء مجدد العصر ومحدث الديار الشامية العلامة محمد ناصر الدين الألباني والعلامة ابن باز والعلامة ابن عثيمين وعبد الرازق عفيفي رحمهم الله وكذا الشيخ أبو بكر الجزائري ومحمد الصباغ ولكن أكثر ما تعلمته كما تعلم الألباني رحمه الله من الكتب بالإضافة إلى ملازمة شيخنا محمد بن إسماعيل حفظه الله الذي أثرنا فينا كما أثر شيخ الإسلام ابن تيمية في معاصريه وصبغنا كما صبغهم بالصبغة السلفية وهذا من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون. فقد قال ابن أبي شوذب: إن من نعمة الله على الشاب إذا نسك أن يوفقه الله إلى صاحب سنة يحمله عليها. “

مصنفات الشيخ

تذكرة الأبرار بالجنة والنار -رسالة دعوية طبعت مرات عديدة-
كتاب تزكية النفوس -وكان مطبوعاً باسم “دقائق الأخبار ورقائق الأسرار”-
البحر الرائق في الزهد والرقائق -وهو أشهر كتبه وترجم لأكثر من لغة أجنبية
الثمرات الزكية في العقائد السلفية
تحفة الواعظ في الخط والمواعظ (جزءان)
من أخلاق السلف
العذر بالجهل والرد على بدعة التكفير
تسلية المصاب بما جاء في البلوى من النفع والثواب
الفوائد البديعة في فضل الصحابة وذم الشيعة
الحب في الله وحقوق الأخوة
تعظيم قدر الصلاة
وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الإمام البخاري وصحيحه الجامع
نظم الدرر في مصطلح علم الأثر
الزهد والرقائق لابن المبارك -تحقيق وتعليق-
من أعلام السلف -60 ترجمة في جزأين
الفرج بعد الشدة
تقريب الوصول إلى معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم
تيسير المنان في قصص القرآن -ثلاثة أجزاء-
التقوى الغاية المنشودة والدرة المفقودة
شجرة الإيمان
التزكية بين أهل السنة والصوفية
تذكير النفوس المؤمنة بأسباب حسن الخاتمة وسوء الخاتمة
من أعلام الصحابة -تراجم العشرة المبشرين بالجنة-
مواقف إيمانية
طريق السعادة
الفتوى آداب وأحكام .[1][2]
كما أن له المئات من المحاضرات والدروس الصوتية والمرئية على معظم المواقع الإسلامية السنية .

رموز “يجب أن تعرف” للدعوة السلفية في مصر (3) ش.م. محمد عبد الفتاح ابو إدريس

رموز يجب أن تعرف
الشيخ المحدث
محمد عبد الفتاح أبو إدريس –
الشيخ المحدث المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس هو رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية. ولد في الإسكندرية عام 1954م، والتحق مبكراً بالعمل الإسلامي في جمعية أنصار السنة المحمدية، وكان أميراً لتيار الجماعة الإسلامية في كلية الهندسة. وقام بتأسيس المدرسة السلفية. وأسس أيضآ معهد الفرقان لإعداد الدعاة وقام بتدريس مادة الفقه للطلاب. يشتهر المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس بين أبناء الدعوة السلفية بالحنكة والمهارة الإدارية، لكنه قليل الظهور في الإعلام.
تأثر بشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والألباني والإمام محمد بن عبدالوهاب
له مؤلفاته عده

له الكثير من المؤلفات، منها:

رسالة علم التلاوة في تجويد القرآن
رسالة وأقيموا الصلاة، في فقه الصلاة
رسالة فقه الصيام
وله تحقيقات كتحقيق فتح المجيد شرح كتاب التوحيد وتخريج احاديثه
وغير ذلك من التحقيقات
وغيرها من الكتب والمؤلفات.

رموز “يجب ان تعرف” للدعوة السلفية في مصر (2) د. محمد إسماعيل المقدم

الشيخ دمحمد_ اسماعيل_المقدم

()عضومجلس امناء الدعوة السلفية
(٣) الدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ولد بالإسكندرية عام 1371 هـ (1952 م) وهو طبيب بشري متخصص في الصحة النفسية وحاصل على ليسانس الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهـر.

شهاداته وعلمه :
– بكالوريوس الطب والجراحة – كلية الطب- جامعة الإسكندرية.
– دبلوم الصحة النفسية – المعهد العالي للصحة العامة – جامعة الإسكندرية.
– ليسانس الشريعة الإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر.
– حاليا: دراسات عليا في الأمراض العصبية والنفسية.
-عضو الجمعية العالمية الإسلامية للصحة النفسية.
– نشأ في جماعة أنصار السنة المحمدية بالإسكندرية منذ سنة 1965 م
– عمل بالدعوة الإسلامية السلفية منذ سنة 1972 م وضم إليها أغلب قيادات الدعوة السلفية فيما بعد .
– أسس “المدرسة السلفية” بالإسكندرية سنة 1977 م .
– طاف محاضرا ً في الكثير من محافظات مصر والعديد من البلاد العربية , والأوروبية, والولايات المتحدة الأمريكية.

أساتذته ومشايخه:
في القرآن الكريم
– الشيخ / محمد عبد الحليم عبد الله .
– الشيخ / محمد فريد النعمان .
– الشيخ / أسامة عبد الوهاب .

في الإجازات العامة
– العلامة المحدث / أبو محمد بديع الدين شاه الراشدي السندي المحمدي .
– فضيلة الشيخ / محمد الحسن الددو الشنقيطي.
– فضيلة الشيخ / عبد الله بن صالح بن عبد الله العبيد.

في طلب العلم
من علماء أنصار السنة المحمدية
– الشيخ / محمد سحنون.
– الشيخ / شاهين كاشف أبو راس.
– الشيخ / عبد العزيز بن راشد النجدي.
– الشيخ / عبد العزيز البرماوي.
– الأستاذ / محمد فتحي محمود.
– الشيخ / محمد علي عبد الرحيم.
– الأستاذ / عكاشة عبده.
– الأستاذ الدكتور / محمد شوقي.
– الأستاذ / البخاري عبده.

– من علماء الأزهر:
– الشيخ / إسماعيل حمدي,
– الشيخ / محمود عيد,
– الشيخ / أحمد المحلاوي.
– الشيخ/ السيد الصاوي.
– الشيخ/ صبحي الخشاب .

– ومن مشايخه ومربيه:
– الشيخ/ حامد حسيب.
– الشيخ/ إسماعيل عثمان.
– الشيخ/ بديع الدين السندي.
– الشيخ/ عبد الله بن يوسف الوابل.
– الأستاذ/ محمد بسيوني.
– الأستاذ/ عبد العظيم كشك.
– الأستاذ/ محمود شاكر القطان.
– الأستاذ/ محمود شكري.
– الأستاذ/ محمد حسين عيسى.
– الأستاذ/ محمد أبو مندور

علماء تشرف بلقياهم أو بحضور مجالس علمية لهم
– الشيخ / عبد الرازق عفيفي
– الشيخ / عبد الله بن حميد
– الشيخ / عبد العزيز بن باز
– الشيخ / محمد ناصر الدين الألباني
– الشيخ / حماد بن محمد الأنصاري
– الشيخ / عبد الله بن قعود
– الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
– الشيخ / عبد الله بن محمد الغنيمان
– الشيخ / عبد الله بن جبرين
– الشيخ / أبو بكر الجزائري
– الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الخالق
– الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي
– الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي
– الشيخ / سيد سابق
– الدكتور / عيسى عبده
– الأستاذ الدكتور / مصطفي حلمي
– الأستاذ الدكتور / محمد رشاد سالم
– الشيخ / رشاد غانم

له حوالي 1500 شريطا ً صوتيا ً مسجلة في دروسه التي كانت منتظمة بالمساجد الآتية بالإسكندرية
– مسجد عباد الرحمن – بولكلي
– مسجد عمر بن الخطاب – الإبراهيمية
– مسجد مجد الإسلام – سوتير
– مسجد الفتح الإسلامي – مصطفي كامل
– مسجد بكري – كامب شيزار
– مسجد المفتاح – الحضرة
وهو الآن يدرس بمسجد الإمام أبي حنيفة – بشارع لافيزون – بولكلي.والله أعلم.

من أهم مصنفاته المطبوعة :
1- عودة الحجاب. (3) مجلدات، طـ دار الصفوة ودار العقيدة بمصر، ودار طيبة بالسعودية. وللكتاب جزء رابع عن “عَمل المرأة” -يَسَّر الله إتمامه وطبعه على خَير (وسألتُه في معرض الكتاب الأخير عن الجزء الرابع من كتابه النفيس الماتع «عودة الحجاب» وهو الخاص بـ “عمل المرأة” فقال: ادعُ الله أن ييسر لنا.)
2- الرد العلمي على كتاب تذكير الأصحاب بتحريم النقاب. طـ دار الدعوة السلفية بالإسكندرية. وهو رد على كتاب صاحب السموم الذي سفه نفسه (إسماعيل منصور) -عامله الله بما يستحق- واسم كتابه «تذكير الأصحاب بتحريم النقاب»، والكتاب -أى كتاب الشيخ (محمد إسماعيل)- انفرد بعرض تاريخ تأليف كتاب «تذكير الأصحاب …» منذ أن كان ينشر في مجلة النور إلى أن أصبح كتابًا متداولاً. وهناك نسخة من كتاب «تذكير الأصحاب» وضعوا على غلافها الخلفي صورة لمؤلف الكتاب الطبيب البيطري وتحتها مؤهلاته الطبية! لا الدينية!
قَدَّم للكتاب فضيلة الشيخ (صالح بن عبد العزيز آل الشيخ) -حفظه الله تعالى- وأثنى على المؤلف وعلى كتابه «عودة الحجاب» ثناءً عطرًا فقال -فيما أذكر-: “وهذا الكتاب فضل من الله على هذه الأُمَّة وعلى مؤلِّفِه”، وقال أيضًا: “إن الشيخ -يعني الشيخَ (محمد إسماع…
رموز يجب أن تعرف…

الاسم : أحمد السيد أحمد حطيبة
تاريخ الميلاد : ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان لسنة سبع وسبعين وثلاثمائة وألف من هجرة المصطفى على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم الموافق الأول من شهر مايو لسنة ثمان وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد بالإسكندرية.
المهنة : طبيب أسنان . بعيادته الكائنة بالإسكندرية – باكوس – أمام مسجد نور الإسلام .
السكن : الإسكندرية باكوس أمام مسجد نور الإسلام.

العمل الدعوي :
1- إمام وخطيب مسجد نور الإسلام بباكوس – الإسكندرية من سنة 1978 .
2- الرئيس العام لمعاهد الفرقان لإعداد الدعاة.

الشهادات :
1- بكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان .
2- ماجستير في الفقه (الحج والعمرة وما يتعلق بهما).
3- دكتوراه في الفقه ( منهج ابن قدامة الفقهي من خلال كتاب “المغني” مسائل من كتاب الطهارة أنموذجاً ) .
4 – دكتوراه في التفسير ( آي…
إنا لنحبك شيخنا والله يشهد

الشيخ / سعيد بن عبد العظيم بن على بن محمد
ولد في عام 1372 هـ الموافق لعام 1952م.
نشأ الشيخ على حب الدين و الالتزام منذ نعومة أظفاره حيث كان حريصا على أداء الصلوات الخمس في المسجد وحضور دروس العلم منذ بداية المرحلة الابتدائية وعرف بذلك بين أفراد عائلته و جيرانه و أقرانه.
بدأ طلب العلم في مرحلة مبكرة حيث كان لجده (الذي كان شيخا بالجامع الازهر وأحد العلماء المرموقين والمعروفين بالعلم والفضل في بلدته) مكتبة ضخمة لطالما أثارت شغف الشيخ للبحث والاطلاع و طلب العلم في صغره وورث الشيخ الكثير من كتبها والتي أصبحت نواة لمكتبته الشخصية فيما بعد.
بدأت رحلته مع الدعوة إلى الله في المرحلة الثانوية حيث كان يخطب الجمعة في عدة مساجد بالإسكندرية كالجمعية الشرعية وأنصار السنة وغيرهما.
الشيخ أحد المؤسسين الأوائل للعمل الدعوى فى الجماعة الإسلامية فى ا…
رموز يجب أن تعرف (٤)
فضيلة الشيخ الدكتور بقية السلف احمد فريد حفظه الله
ولد د. أحمد فريد في يوليو 1952م بمدينة منيا القمح. كان أبوه موظفاً في دائرة الإصلاح الزراعي فنشأ أحمد فريد في أسرة بسيطة، توفيت والدته بالسرطان وهو يافع فعاش مع والده وانتقل إلى السنبلاوين بمحافظة الدقهلية وأتم بها دراسته حتى الثانوية العامة ثم التحق بكلية طب المنصورة وأمضى بها السنة التمهيدية (إعدادي طب) ثم انتقل إلى الإسكندرية وحصل على بكلوريوس طب جامعة الإسكندرية.

في الجامعة

تعرف أثناء دراسته إلى إبراهيم الزعفراني الذي أصبح في ما بعد أحد قياديي الإخوان المسلمين، وكونا معاً الجماعة الإسلامية التي كانت امتداداً لحزب الإخوان المسلمين داخل جامعة الإسكندرية، ثم التقى الشيخ محمد إسماعيل المقدم وكان مازال طالباً وتعرف عليه من خلال انتخابات اتحاد الطلاب في الجامعة ثم تعرف على الدكتور عبد…
بقية السلف فضيلة الشيخ الدكتور سيد حسين العفاني

سيد حسين العفاني هو أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني.[1]

حياته

من بلدة بنى عفان بمحافظة بني سويف من محافظات صعيد مصر، نشأ نشأة ريفية بسيطة، عمقت في قلبه الفطرة السوية، والوجهة الربانية النقية، فتدرج في التعلم والتعليم النظامي حتى التحق بكلية الطب وتخرج فيها.[1]
تتلمذ على شيوخ الدعوة السلفية المعاصرين شيخه الذي إليه ينسب هو الشيخ المحقق المدقق محمد بن إسماعيل المقدم.[1]
عُرف بالوعظ والتذكير، والنصح والخطابة، في جميع أرجاء مصر (بكافّة محافظاتها).[1]
له عناية خاصة بتجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر… فزهد السلف وعبادتهم وصومهم وقيامهم لليل وجهادهم وشأنهم كله تجده مبثوثا في كتبه ومحاضراته.[1]

مؤلفاته

للشيخ العشرات من الكتب منها ما طبع ومنها ما هو تحت الطبع و…
رموز يجب ان تعرف
فضيلة الشيخ الدكتور ياسر برهامي حفظه الله
ولد ياسر حسين محمود برهامي حشيش في مدينة كفر الدوار محافظة البحيرة في 25 صفر 1378 هـ الموافق 9/9/1958م. حصل على بكالوريوس الطب والجراحة في عام 1982 ثم ماجستير طب الأطفال عام 1992م من جامعة الإسكندرية. كما حصل على ليسانس الشريعة الإسلامية عام 1999م من جامعة الأزهر.[2]
قام بشرح وتدريس عدة كتب منها :

1: شرح كتاب ( السنة ) لابن أبي عاصم .

2 : شرح كتاب ( الشريعة ) للآجري .

3 : شرح كتاب ( شرح السنة ) للإمام البغوي .

4: شرح كتاب ( الإيمان ) من ( شرح النووي على صحيح مسلم )

5 : شرح كتاب الإيمان لابن تيمية

6 : شرح الرسالة التدمرية لابن تيمية

7 : شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية

8 : شرح رسالة العبودية لابن تيمية

9 : شرح مفصل الاعتقاد لابن تيمية

10 : شرح الرسالة المدنية في الأسماء والصفات لابن تيمية

: شرح رسالة في التوسل والوسيلة.لابن تيمية

31 : شرح كتاب الحسبة لابن تيمية

ورغم تفرد الشيخ ياسر في باب العقيدة إلا أن ذلك لم يمنعه من حيازة قب السبق في سائر

العلوم الأخرى وسأكتفي بذكر أمثلة من أمهات الكتب في كل باب من أبواب العلوم الشرعية

التي قام الشيخ بخدمته في توازن علمي عجيب قل أن يحصل لغيره :

ففي التفسير:قام بشرح تفسير ابن كثير وتفسير البغوي وةتفسير السعدي وغيرها من

التفاسير ويشرح الآن تفسير ابن كثير مرة ثانية ويشرح معه ايضا تفسير الطبري

وشرح في أصول التفسير مقدمة ابن تيمية ومقدمة ابن كثير وغيرهما

وشرح في متون الحديث وشرحها : شرح كتاب رياض الصالحين للنووي

وشرح كتاب الترغيب والترهيب للمنذري

وشرح الأدب المفرد للبخاري

وشرح صحيح مسلم بشرح النووي

وشرح فتح الباري شرح صحيح البخاري وغيرها

أما في مصطلح وعلوم الحديث : فقد شرح الشيخ مقدمة النووي في شرح مسلم ومقدمة ابن

حجر في فتح الباري

أما في الفقه فقد شرح الشيخ كتاب روضة الطالبين وكتاب نيل الأوطار وكتاب سبل

السلام وكتاب فقه السنة وغيرها من كتب الفقه

وفي أصول الفقه وقواعده : فقد شرح الشيخ إعلام الموقعين لابن القيم وشرح كتاب

الرسالة للشافعي مرتين وغيرها

وله ألاف الخطب والمقالات والمحاضرات

أما مؤلفات الشيخ الخطية في مجال العقيدة فهمي كثيرة جداً ما بين المطبوع والمخطوط

فمنها ١ : ( منة الرحمن في نصيحة الإخوان )وهي رسالة في مجمل اعتقاد أهل السنة مع

نصيحة في العمل السلوك، وله على الكتاب شروح مسموعة ثم مكتوبة.

٢ : المنة شرح اعتقاد أهل السنة ٣ : الفرق ٤: مسائل الإيمان والكفر

٥ : شرح الأسماء الحسنى . ٦ : لا إله إلا الله كلمة نجاة .

٧ : لا إله إلا الله كلمة نجاة ومنهج حياة

٨: سلسلة التأملات في قصص القرآن وهي من أبلغ ما كُتب في العقيدة من خلال القصص القرآني

ومنها ١: كتاب تأملات إيمانية في سورة يوسف

٢ : كتاب قصة صاحب الجنتين ٣: كتاب مؤمن آل ياسين ٤ :كتاب قصة آدم عليه السلام

5: كتاب قصة يونس عليه السلام 6: كتاب قصة أيوب عليه السلام 7 : كتاب قصة نوح عليه السلام
٩: كتاب قصة بناء أمة ١٠: تأملات إيمانية في سورة هود ١١ : تأملات إيمانية في سورة الأنعام
١٢: تأملات إيمانية في سورة التوبة ١٣ : تأملات في قصة زكريا عليه السلام

وله كتاب فقه الجهاد في سبيل الله

وله كتاب تأملات إيمانية في الأدعية النبوية 2 مجلد

وله كتاب أعمال القلوب وله كتاب اسمه كيف تؤمن بالقدر

وله كتاب اسمه الامامة

وله كتاب اسمه : الإيمان بالقضاء و القدر و أثره فى السلوك

وله كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وله كتاب فقه الخلاف بين المسلمين

وله كتاب قراءة نقدية

وله كتاب شرح الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية

وله كتاب شرح مسائل الجاهلية

وله كتاب شرح رسالة العبودية لابن تيمية

شرح فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب

وله أيضا الكثير من الكتب فمنها :

تأملات إيمانية في سورة يوسف عليه السلام –

أريد أن ألتزم ولكن

أوثق عرى الإيمان الولاء والبراء

عشرون وسيلة لاستغلال شهر رمضان

التزمت ولكن

قصة آدم عليه السلام

قصة الذبح

.. لا للتدخين …

حديث من القلب .. للفتاة المسلمة

لا إله إلا الله “مفتاح الجنة”

فقه الجهاد

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

السلفية ومناهج التغيير

الاستقامة

قل هو من عند أنفسكم

جراح على طريق الدعوة

القدر أحدهما في كيفية الإيمان به والثاني في آثار الإيمان به.

وغير ذلك لا أتذكره الآن

ولقد حصل الشيخ على الإجازة العالية في الشريعة الإسلامية “الليسانس” عام 1999م

من جامعة الأزهر بتقدير جيد جدًا مع مرتبة الشرف.
السلام عليكم. للأسف لم يتيسر الامر. وجزاك الله خيرا.
[20:31, 29/1/2019] +20 111 175 7787: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قدر الله وما شاء فعل

وجزاكم الله خيراً
[21:48, 29/1/2019] +20 111 175 7787: الحمد لله
وصل 9:30 بالضبط

ووصلت للبيت توا

الحمد لله

حبيت اطمنك حبيبى
[09:06, 2/2/2019] nyzar Sfax: OK
الشيخدمحمد_ اسماعيل_المقدم

()عضومجلس امناء الدعوة السلفية
(٣) الدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ولد بالإسكندرية عام 1371 هـ (1952 م) وهو طبيب بشري متخصص في الصحة النفسية وحاصل على ليسانس الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهـر.

شهاداته وعلمه :
– بكالوريوس الطب والجراحة – كلية الطب- جامعة الإسكندرية.
– دبلوم الصحة النفسية – المعهد العالي للصحة العامة – جامعة الإسكندرية.
– ليسانس الشريعة الإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر.
– حاليا: دراسات عليا في الأمراض العصبية والنفسية.
-عضو الجمعية العالمية الإسلامية للصحة النفسية.
– نشأ في جماعة أنصار السنة المحمدية بالإسكندرية منذ سنة 1965 م
– عمل بالدعوة الإسلامية السلفية منذ سنة 1972 م وضم إليها أغلب قيادات الدعوة السلفية فيما بعد .
– أسس “المدرسة السلفية” بالإسكندرية سنة 1977 م .
– طاف محاضرا ً في الكثير من محافظات م…
رموز يجب أن تعرف
الشيخ المحدث
محمد عبد الفتاح أبو إدريس –
الشيخ المحدث المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس هو رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية. ولد في الإسكندرية عام 1954م، والتحق مبكراً بالعمل الإسلامي في جمعية أنصار السنة المحمدية، وكان أميراً لتيار الجماعة الإسلامية في كلية الهندسة. وقام بتأسيس المدرسة السلفية. وأسس أيضآ معهد الفرقان لإعداد الدعاة وقام بتدريس مادة الفقه للطلاب. يشتهر المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس بين أبناء الدعوة السلفية بالحنكة والمهارة الإدارية، لكنه قليل الظهور في الإعلام.
تأثر بشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والألباني والإمام محمد بن عبدالوهاب
له مؤلفاته عده

له الكثير من المؤلفات، منها:

رسالة علم التلاوة في تجويد القرآن
رسالة وأقيموا الصلاة، في فقه الصلاة
رسالة فقه الصيام
وله تحقيقات كتحقيق فتح المجيد شرح كتاب التوحيد وتخريج…
الشيخدمحمد_ اسماعيل_المقدم

()عضومجلس امناء الدعوة السلفية
(٣) الدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ولد بالإسكندرية عام 1371 هـ (1952 م) وهو طبيب بشري متخصص في الصحة النفسية وحاصل على ليسانس الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهـر.

شهاداته وعلمه :
– بكالوريوس الطب والجراحة – كلية الطب- جامعة الإسكندرية.
– دبلوم الصحة النفسية – المعهد العالي للصحة العامة – جامعة الإسكندرية.
– ليسانس الشريعة الإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر.
– حاليا: دراسات عليا في الأمراض العصبية والنفسية.
-عضو الجمعية العالمية الإسلامية للصحة النفسية.
– نشأ في جماعة أنصار السنة المحمدية بالإسكندرية منذ سنة 1965 م
– عمل بالدعوة الإسلامية السلفية منذ سنة 1972 م وضم إليها أغلب قيادات الدعوة السلفية فيما بعد .
– أسس “المدرسة السلفية” بالإسكندرية سنة 1977 م .
– طاف محاضرا ً في الكثير من محافظات م…
رموز يجب أن تعرف…

الاسم : أحمد السيد أحمد حطيبة
تاريخ الميلاد : ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان لسنة سبع وسبعين وثلاثمائة وألف من هجرة المصطفى على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم الموافق الأول من شهر مايو لسنة ثمان وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد بالإسكندرية.
المهنة : طبيب أسنان . بعيادته الكائنة بالإسكندرية – باكوس – أمام مسجد نور الإسلام .
السكن : الإسكندرية باكوس أمام مسجد نور الإسلام.

العمل الدعوي :
1- إمام وخطيب مسجد نور الإسلام بباكوس – الإسكندرية من سنة 1978 .
2- الرئيس العام لمعاهد الفرقان لإعداد الدعاة.

الشهادات :
1- بكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان .
2- ماجستير في الفقه (الحج والعمرة وما يتعلق بهما).
3- دكتوراه في الفقه ( منهج ابن قدامة الفقهي من خلال كتاب “المغني” مسائل من كتاب الطهارة أنموذجاً ) .
4 – دكتوراه في التفسير ( آي…
إنا لنحبك شيخنا والله يشهد

الشيخ / سعيد بن عبد العظيم بن على بن محمد
ولد في عام 1372 هـ الموافق لعام 1952م.
نشأ الشيخ على حب الدين و الالتزام منذ نعومة أظفاره حيث كان حريصا على أداء الصلوات الخمس في المسجد وحضور دروس العلم منذ بداية المرحلة الابتدائية وعرف بذلك بين أفراد عائلته و جيرانه و أقرانه.
بدأ طلب العلم في مرحلة مبكرة حيث كان لجده (الذي كان شيخا بالجامع الازهر وأحد العلماء المرموقين والمعروفين بالعلم والفضل في بلدته) مكتبة ضخمة لطالما أثارت شغف الشيخ للبحث والاطلاع و طلب العلم في صغره وورث الشيخ الكثير من كتبها والتي أصبحت نواة لمكتبته الشخصية فيما بعد.
بدأت رحلته مع الدعوة إلى الله في المرحلة الثانوية حيث كان يخطب الجمعة في عدة مساجد بالإسكندرية كالجمعية الشرعية وأنصار السنة وغيرهما.
الشيخ أحد المؤسسين الأوائل للعمل الدعوى فى الجماعة الإسلامية فى ا…
رموز يجب أن تعرف (٤)
فضيلة الشيخ الدكتور بقية السلف احمد فريد حفظه الله
ولد د. أحمد فريد في يوليو 1952م بمدينة منيا القمح. كان أبوه موظفاً في دائرة الإصلاح الزراعي فنشأ أحمد فريد في أسرة بسيطة، توفيت والدته بالسرطان وهو يافع فعاش مع والده وانتقل إلى السنبلاوين بمحافظة الدقهلية وأتم بها دراسته حتى الثانوية العامة ثم التحق بكلية طب المنصورة وأمضى بها السنة التمهيدية (إعدادي طب) ثم انتقل إلى الإسكندرية وحصل على بكلوريوس طب جامعة الإسكندرية.

في الجامعة

تعرف أثناء دراسته إلى إبراهيم الزعفراني الذي أصبح في ما بعد أحد قياديي الإخوان المسلمين، وكونا معاً الجماعة الإسلامية التي كانت امتداداً لحزب الإخوان المسلمين داخل جامعة الإسكندرية، ثم التقى الشيخ محمد إسماعيل المقدم وكان مازال طالباً وتعرف عليه من خلال انتخابات اتحاد الطلاب في الجامعة ثم تعرف على الدكتور عبد…
رموز يجب ان تعرف
فضيلة الشيخ الدكتور ياسر برهامي حفظه الله
ولد ياسر حسين محمود برهامي حشيش في مدينة كفر الدوار محافظة البحيرة في 25 صفر 1378 هـ الموافق 9/9/1958م. حصل على بكالوريوس الطب والجراحة في عام 1982 ثم ماجستير طب الأطفال عام 1992م من جامعة الإسكندرية. كما حصل على ليسانس الشريعة الإسلامية عام 1999م من جامعة الأزهر.[2]
قام بشرح وتدريس عدة كتب منها :

1: شرح كتاب ( السنة ) لابن أبي عاصم .

2 : شرح كتاب ( الشريعة ) للآجري .

3 : شرح كتاب ( شرح السنة ) للإمام البغوي .

4: شرح كتاب ( الإيمان ) من ( شرح النووي على صحيح مسلم )

5 : شرح كتاب الإيمان لابن تيمية

6 : شرح الرسالة التدمرية لابن تيمية

7 : شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية

8 : شرح رسالة العبودية لابن تيمية

9 : شرح مفصل الاعتقاد لابن تيمية

10 : شرح الرسالة المدنية في الأسماء والصفات لابن تيمية


بقية السلف فضيلة الشيخ الدكتور سيد حسين العفاني

سيد حسين العفاني هو أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني.[1]

حياته

من بلدة بنى عفان بمحافظة بني سويف من محافظات صعيد مصر، نشأ نشأة ريفية بسيطة، عمقت في قلبه الفطرة السوية، والوجهة الربانية النقية، فتدرج في التعلم والتعليم النظامي حتى التحق بكلية الطب وتخرج فيها.[1]
تتلمذ على شيوخ الدعوة السلفية المعاصرين شيخه الذي إليه ينسب هو الشيخ المحقق المدقق محمد بن إسماعيل المقدم.[1]
عُرف بالوعظ والتذكير، والنصح والخطابة، في جميع أرجاء مصر (بكافّة محافظاتها).[1]
له عناية خاصة بتجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر… فزهد السلف وعبادتهم وصومهم وقيامهم لليل وجهادهم وشأنهم كله تجده مبثوثا في كتبه ومحاضراته.[1]

مؤلفاته

للشيخ العشرات من الكتب منها ما طبع ومنها ما هو تحت الطبع و…
[12:05, 17/4/2019] +20 111 175 7787: ما تم في تفسير مصطلح “المدنية” باللاءات الثلاثة أعلى مما حدث مع الديمقراطية، والتي اكتفى بتقييدها بالمادة الثانية فقط، بخلاف المدنية التي تم نفي معناها العلماني بشكل واضح، ولأول مرة ينص ويصوت على أن مصر ليست دولة علمانية، ويقف جميع أعضاء البرلمان موافقة على هذا باستثناء اثنين أو ثلاثة من غلاة العلمانيين.

# شريف طه
[12:06, 17/4/2019] +20 111 175 7787: بيان من الهيئة البرلمانية لحزب النور بشأن الموافقة علي مصطلح “مدنية الدولة” بالتعديلات الدستورية

انطلاقًا من مبادئ الحزب وقناعاته وممارسة الحزب البرلمانية داخل مجلس النواب، في كل مراحل مناقشات التعديلات الدستورية، فقد أبدى حزب النور عدداً من الاعتراضات أبرزها عبارة “مدنية الدولة” الواردة في مهام القوات المسلحة المصرية، و قد ناشد حزب النور مجموع الأعضاء حذف هذه الكلمة أو أن يُستبدل بها “مدنية حكومتها” أو أن تُفسر، و لم نجد حينها الاستجابة الكافية حتى صباح اليوم، وهو اليوم الختامي لمناقشة التعديلات الدستورية، و بناء عليه صرح رئيس الكتلة البرلمانية للحزب برفض التعديلات ككل.

و لكن الدكتور على عبد العال رئيس المجلس قد تفضل مشكوراً بعمل الآتي بعد رفض الحزب لمجمل التعديلات، وعند التصويت على المواد مادة مادة وبعد رفض الحزب لمواد الكوتة والقضاء، جاءت المادة 200 :

هذا كلام العالمانى خالد منتصر
الله اكبر. جزاكم الله خيرا. وعقبالنا
[12:12, 17/4/2019] +20 111 175 7787: أستأذنك أرسل لك مقاطع صوتية ببعض كواليس التعديلات ولكنها خاصة جداً لك فقط لإعطاءك رؤية كاملة

وأشترط عليك ألا تنشرها لأنها خاصة جداً
[12:14, 17/4/2019] nyzar Sfax: حسنا يا اخي
#جلال_مره
والله ثم والله ثم والله
الفضل كله كله
يرجع لله عز وجل وحده

أقول
بدون أسباب بدون أسباب
الذي حرك قلوب الناس والدولة هو
الله الرحمن الرحيم الملك العزيز
فقط فقط
أنتبهوا ولاتنشغلوا بالأسباب
إرجعوا الفضل لصاحب الفضل
الله

أرجعوا الأسباب إلى المسبب
وهذا وقت خضوع وذل وإنكسار لا وقت إفتخار.
وتذكروا حال النبي صلى الله عليه وسلم حال دخوله مكه

مع أن البون شاسع
ولا تكونوا فتنة لبعضكم البعض

م.جلال مره
#نعم_للدستور
[11:13, 18/4/2019] +20 111 175 7787: هل سمعت المقاطع أخى ؟!
[11:17, 18/4/2019] nyzar Sfax: لا يا اخي ساستمع خلال يوم او يومين ان شاء الله
[11:19, 18/4/2019] +20 111 175 7787: أنتظرك تسمع وتعطينى رأيك
ثم تمسح المقاطع
[21:38, 18/4/2019] nyzar Sfax: بارك الله في رجال حزب النور. احسبه فتحا فعلا اذ هدى الله الاغلبية الساحقة من اعضاء المجلس وبين ان فيهم خيرا . واني ارجو ان يكون لهذا ما بعده. مع انه لا يعتبر انتصارا كاملا. فرفض الدولة الثيوقراطية ربما يعني رفض تدخل علماء الدين وربما رفض مرجعيتهم. ومازال السفاح السيسي يحكم وقد تم التمديد له كما يشاء. لكني ارجو بنجاح ممثلين عن الشعب المصري في هذا الامتحان ان تزول هذه الايام التعيسة.
اخي هل علي مسح المقاطع. ربما احتاج الى نقاط منها
[22:52, 18/4/2019] +20 111 175 7787: نعم ليس انتصاراً كاملاً
ولازال الطريق طويلاً جداً

ولا تزال العقبات ممتدة

ولكن نعتمد ونتوكل على الله عزوجل وحده
[22:56, 18/4/2019] +20 111 175 7787: نعم أخى لا بد من مسحها ضرورى جداً

لأنها خاصة جداً للمسؤلين الإداريين فقط وداخل مصر
فما بالنا بخارجها ؟!

ممكن حضرتك تكتب ما تحتاجه منها فى ورقة مثلاً ثم تمسحها لو تكرمت
[22:57, 18/4/2019] +20 111 175 7787: إسمع لهذا المقطع 👇👇👇
[23:17, 18/4/2019] +20 111 175 7787: طبعاً أنا أرسلت لك بعض مقاطع النواب فقط
[23:17, 18/4/2019] +20 111 175 7787: لكن هناك بعض المقاطع للشيخ الدكتور ياسر برهامى وللشيخ الدكتور محمد السعيدى من المملكة العربية السعودية يثمن فيه موقف الحزب
[23:23, 18/4/2019] +20 111 175 7787: مقال رائع للشيخ الدكتور ياسر برهامى 👇👇👇
[23:24, 18/4/2019] +20 111 175 7787: حول موضوع التعديلات الدستورية
————————————————–

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فإن قرار مجلس النواب المصري بتفسير كلمة “مدنية الدولة” الواردة في التعديلات الدستورية يُعَدُّ سابقةً لم يُسبق لها مثيل في أي أعمال تحضيرية للدستور؛ فالمُعتاد أن يُكتفَى في بيان مقصودِ مُنشِئي التعديلات بمراجعة المضابط التي تُثْبِت أقوالَهم، أما أن يتخذ المجلس كلُّه قرارًا مُلزِمًا بالتفسير لكلمة وقع النزاع حولها بين العلمانيين وحزب النور فهذا أقوى ما يمكن الحصول عليه في التفسير؛ إذ يرفض الدستوريون دائمًا وضع تفسير لكلمةٍ في نص الدستور؛ لأن الأصل أن المنشئين لأي مواد دستورية يستعملون ألفاظًا واضحة غير غامضة، وإن لم يكن هذا -من جهة الواقع- حاصلًا على الدوام.
وهذا التصويت بما يشبه الإجماع على هذا القرار برفض علمانية الدولة ضمن “ا…
[23:24, 18/4/2019] +20 111 175 7787: مقال فى غاية الروعة للشيخ الدكتور محمد السعيدى من مشايخ المملكة العربية السعودية 👇👇👇
[23:39, 18/4/2019] +20 111 175 7787: مصر تنهي فوضى مصطلح الدولة المدنية

شَهِدَت الأشهر الثلاثة الماضية حراكاً كبيراً في مصر حول مطالبة عدد من أعضاء البرلمان المصري تدعمهم أقلام وأصوات كثيرة جداً علمانية وليبرالية وقومية ويسارية، طالبوا كلهم بتعديل الدستور المصري، وذلك بإضافة وصف مدنية للدولة المصرية .
وقد وقف نواب حزب النور أمام هذا التوجه الجارف بغية الوصول إلى إقناع غالبية البرلمان بعدم جدوى هذه المادة وضررها على المستقبل الثقافي والحضاري للدولة المصرية في ظل موجة العولمة التي تتبنى تحريكها في الشرق الأوسط دول عظمى على رأسها الولايات المتحدة بكل ما تملكة من قدرات إعلامية وسياسية وتأثير ثقافي .
وجهة نظر نواب حزب النور :أن كلمة مدنية قد خرجت منذ ثلاثمائة عام من معناها اللغوي إلى دلالتها الاصطلاحية وأصبحت تعني في معاجم المصطلحات الثقافية والسياسية : الدولة المتحررة من قيود الدين والتزاماته وال…
الحمد لله. والله المستعان على نشر بعض ما ترغبون في نشره. وان كان رايي ان كل ما تفعلونه حل موقت. او ربما هو مقدمة . حتى ياذن الله باقامة الخلافة الراشدة وتسقط الجمهوريات والدول القطرية.
جماعة النور فكروا في إدارة الأزمات بعقل وشرع، ولَم يلتفتوا إلى الشارع المؤيد ولا إلى الجموع المعارضة ؛ لهذا كانت مخرجاتهم نافعة.

فالخلل في الأحزاب الدينية المعاصرة يكون في منهج التفكير والتصور، وفِي الفهم المقاصدي للدين، وفِي الانخداع بالتأييد الإعلامي والشعبي أو في مغازلة الحركات الثورية المعارضة لتحصيل مكاسب آنية أو ظنية.

الشيخ فتحي الموصلي
شهادة العقلاء ..

الاستاذ الدكتور سيد ججر أستاذ الفلسفة بكلية دار العلوم جامعة القاهرة ..
[09:35, 19/4/2019] +20 111 175 7787: نعم أخى
رغم ما حدث لكن كلنا يستشعر غصة فى الحلق

لكن تعلمنا من السياسة الشرعية أن :- هذا هو الممكن المتاح لحين الوصول للمأمول المرجو

والمشكلة عند البعض أو الكثير أنه يضيع المتاح الممكن للوصول للمأمول المرجو الذى يكون مستحيلاً
[09:40, 19/4/2019] +20 111 175 7787: لماذا انصح نفسي واخواني بالمشاركة
كتب /دكتور محمد عياد
ليس لأجل مدد الرئاسة
ليس لأجل كوتة المرأة
ليس لأجل قانون القضاء
فكلها ليست من أجندتنا لأننا جميعا نعلم الأوزان والأوضاع جيدا جدا
.
إنما لتشجيع الناس على رفض العلمانية .. وأحياء للقضية
.
يقول قائل إنها حزمة واحدة ستقول نعم عليها كلها
لكن أقول حين يختلط الخير بالشر فأنت تغلب جانب الخير على الشر
بل اننا نحن كبشر فينا الخير والشر
وهل كان تصويتنا على الدستور السابق لأن كله خير
الكل يعلم اعتراضك ومعارضتك فيكفيك هذا
.
يضع بعضنا أمواله في بنوك تدعي اسلاميه ونحن نعلم ان له تعاملات ربوية مجبر عليها مع البنك المركزي لكنك تختار ما ظاهره حلال .. دعما لفكرة البنوك الإسلامية
.
ولا تنسوا ان كل هذه قوانين وضعية تتساوى عندنا في أساسها لكن تختلف في محصلتها
والمتاح لنا أن نحصل منها المستطاع ما لم تخالف الشرع نصا بنص
.
ل…
[10:11, 19/4/2019] +20 111 175 7787: الشيخ فتح الموصلى
من العراق
لماذا أشارك ..

لما أحرص على ظهوري ؟؟

أقول :

إن قانون المكتسبات ..

التجديد لا التجميد ..
و التثمير لا التحقير ..

و مكتسات المشاركة لا تنكر

و تكثير الخيرات و المكتسبات
منهج نبوي ضارب بجذوره في عمق التاريخ ..

فبينما أيوب يغتسل إذ أنزل الله ( رجلا من جراد )

فجعل أيوب يحثي في ثيابه
فأوحى الله إليه :
( ألم أغنك عن هذا .. )
قال بلى يا رب و لكن ..
( لا غنى لي عن بركتك )

و إن اعتزلنا المشهد السياسي
لما تحصلنا شيئا من هذه ..

( اللاءات الثلاث ) .

لا علمانية ..
لا عسكرية ..
لا ثيوقراطية ..

ثم التنبيه على أن نفي الثيوقراطية هو نفي الكهنوتية
بالمفهوم الأوربي القديم ..

و أته لا يتعارض مع المادة الثانية للدستور ..

فصارت التحفظات ( نصا مفسرا )
يرجع إليه في الأبحاث العلمية الدولية ..

لأن المضبطة بعد التسجيل و التصويت لا يمكن تغييرها .

و هذا أعظم ما يمكن من المتاح بل فوق المتاح من المكتسبات الدستورية ..

و أيضا حصولنا على قدر مشبع من تحقيق ( الهوية الإسلامية ) ..

المحافظة على كياننا الصاعد في النمو صعودا متميزا ..

إجماع اللجنة التشريعية ( 53 عضو ) مسلمين و نصارى ..

ثم جاء الفرج بالتصويت في الجلسة العامة على مادة مادة

حتى جاء التصويت على المادة ( 200 ) و اعتراض ( عماد جاد و إيهاب الخولى ) لما يعلمون من أهمية إطلاق لفظ ( المدنية ) و دلالتها العلمانية

لكن تم التصويت ..

و جاء تصويت نائبنا ( خير الله ) بالموافقة على بقاء اللفظة بهذه اللاءات …

و على التفريق بين معنى ( الدينية الثيوقراطية ) و بين الدولة الحديثة ذات المرجعية و الهوية الإسلامية ..

فحصلنا على تلك الوثيقة التاريخية ..

و المسجلة كتابة و صوتا و صورة مرئية ..

و المتبوعة ( بالتصفيق الحاد ) !! …

و التصوبت على ( نفي العلمانية ) هي السابقة الأولى من نوعها في تاريخ البرلمان المصري ..

و إن تناسيتم فلا ننسي الخطر الداهم من خلال ( منظمات المجتمع المدني ) ..

مما يتضمن فساد العباد و البلاد و فتح باب الإباحية على مصراعيه ..

و إن قال أحدهم ( ده مجرد حبر على ورق ) !!

قلنا :

القلم أحد اللسانين ..

و الإيمان قول و عمل ..
و الكفر قول و عمل ..

ثم النموذج التونسي يوضح لك خطورة وجود الحبر على الاوراق ..

و كيف استخدمها متطرفوا العالمانيين في محادة الله في أحكام الله في الميراث ..

و كفل بها عالمانيون آخرون حقوق الشواذ و صيانة الدعارة في النموذج التركي

حتى قال بعض الصحفيين معلقا – على سبيل الإذعار علينا – على ما تسمونه ( حبر على ورق ) ..

… حزب النور يحكم مصر ..

كم تعب أعداء الإسلام و شريعة الإسلام حتى نحتوا للادينتهم ( مصطلح العلمانية ) ..

فلما قوبل بعنف شديد من أولياء الشريعة سرق أعداؤنا مصطلح ( المدنية ) – و هو مصطلح إسلامي عريق ..

ليموهوا به معنى العلمانية اللادينية ..

فاسترده حزب النور و أعاده إلى حاضنة مدوناتنا الشرعية الإسلامية ..

و قام بخدمة تاريخية ..

للباحثين في العلوم و المعارف السياسية الشرعية – بل لجميع المسلمين – لا تقدر بثمن ..

و لكن كثيرا من الناس لا يعلمون ..

أصبحنا رقما لا يستهان به بل يعمل له ألف حساب ..

فاشكروا نعمة الله عليكم
و امتلئوا فرحا بعظيم عطاياه لكم ..

قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا ..

هو خير مما يجمعون .

و كتبه حامدا و مصليا /

خالد منصور

..
.
السلام عليكم اخي الحبيب. اني اجد في الامر خطا. هل حزبكم يدعو الناس الى الموافقة على التعديل. وبكل ما فيه. التمديد للسيسي. وهل فيه تعديل يخص شيخ الازهر.
[18:29, 20/4/2019] +20 111 175 7787: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[18:30, 20/4/2019] +20 111 175 7787: نعم فيه التمديد للسيسى

لكن ليس فيه تعديل يخص شيخ الازهر
[18:30, 20/4/2019] nyzar Sfax: الحمد لله هذا اهون
[18:32, 20/4/2019] +20 111 175 7787: نعم أهون
[18:33, 20/4/2019] +20 111 175 7787: بكثير
[18:33, 20/4/2019] +20 111 175 7787: وان مشى السيسى يأتى أسوء منه
[18:36, 20/4/2019] nyzar Sfax: من قال هذا. السيسي كافر ولا تجوز ولايته اصلا.
[18:41, 20/4/2019] +20 111 175 7787: ففكرة تمديد له ليست تعنينا فى المقام الأول
[19:05, 20/4/2019] nyzar Sfax: نعم لكنكم تدعون الناس اليها ضمنيا. على كل هو اجتهاد منكم
[20:24, 20/4/2019] +20 111 175 7787: أقصد لا تعنينا فى المقام الأول لانها صعب تغييرها الآن بل مستحيل إلا أن يشاء الله
[11:48, 15/5/2019] +20 111 175 7787: مصادر القلق مِن مراجعات “القرني”
.
كتبه/ عبد المنعم الشحات
.
http://anasalafy.com/play.php?catsmktba=81419
.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فقد أثار الحوار الذي أجراه الدكتور “عبد الله المديفر” مع الدكتور “عائض القرني” في أولى حلقات برنامج “الليوان” في شهر رمضان المبارك 1440هـ جدلًا كبيرًا؛ نظرًا لكثرة وتشعب الموضوعات التي تناولها؛ لا سيما مع ما ورد فيه مِن أن الدكتور عائض القرني يتوجَّه بالاعتذار إلى المجتمع السعودي باسمه وباسم الصحوة ككلٍ عن أخطاء فترة الصحوة (تنبيه: التيار المعروف باسم الصحوة في السعودية هو تيار سروري أو خليط مِن الإخوان والسروريين والمستقلين، كما عرَّفه الدكتور عائض في تلك الحلقة، وبالتالي فيجب عدم الخلط بينه وبين الصحوة الإسلامية بمعناها العام، والتي يمتد تاريخها لأكثر مِن ثلاثة قرون كما سيأتي -إن شاء الله تعالى-)…
[11:48, 15/5/2019] +20 111 175 7787: الشيخ عبد المنعم الشحات يُبدع فى موضوع الدكتور عائض
[23:59, 15/5/2019] +20 111 175 7787: إضاءات حول ما قدمه الدكتور عائض القرني من اعتذارات
كتبه/ أحمد الشحات

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
تمهيد :-

منذ عدة أيام خرج الدكتور “عائض القرني” مع الإعلامي “عبدالله المديفر” في برنامج “الليوان” في حلقة مهمة حملت اسم “حكاية الصحوة” ويبدو من عنوان الحلقة أن الحوار متوجه للحديث عن تجربة الدكتور عائض مع التيار الفكري السروري الذي تسمى باسم #الصحوة.
ورغم أن هذا الموضوع كان عنوان الحلقة إلا أنه جاء مختصراً مضغوطاً، لصالح أمور أخرى كانت لدى المذيع رغبة في أن يستنطق الدكتور عائض بشأنها، وبالتالي أغلق الحديث عن كل ما يخص الصحوة في الربع الأول من اللقاء على إثر الاعتذار التاريخي الذي أعلنه الدكتور عائض.

وحول مضمون هذا الاعتذار نقف عدة وقفات:-

أولاً: جماعة الصحوة التي تحدث الدكتور عائض عن تجربته معها هى جماعة وتنظيم سعودي تأسس على يد الأس…
[10:17, 28/5/2019] nyzar Sfax: تونس ذات سيادة والاسلا… – https://secure.avaaz.org/ar/community_petitions/_twns_dht_syd_wlslm_dynh/?lhUZsob

رموز للدعوة السلفية في مصر (6) احمد السيد احمد حطيبة

رموز يجب أن تعرف…

الاسم : أحمد السيد أحمد حطيبة
تاريخ الميلاد : ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان لسنة سبع وسبعين وثلاثمائة وألف من هجرة المصطفى على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم الموافق الأول من شهر مايو لسنة ثمان وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد بالإسكندرية.
المهنة : طبيب أسنان . بعيادته الكائنة بالإسكندرية – باكوس – أمام مسجد نور الإسلام .
السكن : الإسكندرية باكوس أمام مسجد نور الإسلام.

العمل الدعوي :
1- إمام وخطيب مسجد نور الإسلام بباكوس – الإسكندرية من سنة 1978 .
2- الرئيس العام لمعاهد الفرقان لإعداد الدعاة.

الشهادات :
1- بكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان .
2- ماجستير في الفقه (الحج والعمرة وما يتعلق بهما).
3- دكتوراه في الفقه ( منهج ابن قدامة الفقهي من خلال كتاب “المغني” مسائل من كتاب الطهارة أنموذجاً ) .
4 – دكتوراه في التفسير ( آيات المواريث دراسة فقهية من خلال تفسير سورة النساء ) مطبوع.
5- يحضر حاليا دكتوراه في الحديث ( سنن البيهقي : أبواب الربا ).

المؤلفات :
1- الدعوات الطيبات النافعات للذاكرين الله كثيراً والذاكرات .
2- الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان .
3- الجامع لأحكام الحج والعمرة والزيارة والهدي.
4- الجامع لأحكام العمرة والزيارة.
5- استخراج متن مراقي السعود في أصول الفقه وتحقيقه .
6- كتاب “مدار الدليل شرح منار السبيل ” في الفقه ، 14 مجلدا.
7- رسالة دكتوراه المواريث . مجلدان .

تسجيلات صوتية للقرآن العظيم :
1- المصحف كامل برواية حفص عن عاصم .
2- المصحف كامل برواية الأزرق عن ورش عن نافع .
3- المصحف كامل برواية الأصبهاني عن ورش عن نافع .
4- المصحف كامل بقراءة ابن كثير .
5- المصحف كامل برواية خلف عن حمزة .
6- المصحف كامل بقراءة أبي جعفر .
7- تسجيلات لباقي القراءات العشرة حتى آخر سورة النساء .

تسجيلات صوتية لمتون علمية :
1- متن الشاطبية .
2 – متن الدرة .
3- متن طيبة النشر في القراءات العشر .
4 – متن مراقي السعود في أصول الفقه .
5 – ألفية ابن مالك في النحو والصرف.
6 – ألفية العراقي في علم الحديث .
7 – متن سلم الوصول ، إلى علم الأصول ، في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .
8 – متن الرحبية في علم الفرائض .
9 – سلم الوصول إلى الضروري من علم الأصول .
10 – الطرفة في ألقاب الحديث .
11- منظومة القواعد الفقهية لعثمان بن سند .
12- الأرجوزة الميئية في حال أشرف البرية .

موسوعات وسيديهات :
1 – موسوعة مشكاة علوم القرآن ، وعليها شروح القرآن ، والقراءات العشرة من الطيبة والشاطبية والدرة ، والإعجاز العلمي ، وأحكام القرآن ، والأحاديث الصحيحة المتعلقة بالآيات …. وغير ذلك .
2 – موسوعة رجال الكتب الستة وغيرها .
3 – موسوعة الحديث الشريف . وعليها الجامع الصغير للسيوطي مع التخريج والتحقيق والشرح .
4 – شرح منار السبيل ” مدار الدليل ” .
5 – تحقيق نشر البنود على مراقي السعود في الأصول .
6 – تعليم كيفية حل مسائل المواريث على البوربوينت .

الدروس بالمسجد يوميا بعد الفجر إلى الشروق وبين المغرب والعشاء وبعد العشاء
أ – تفسير القرآن : تم شرحه خمس مرات درست فيها هذه الكتب :
1- تفسير الطبري .
2- تفسير القرطبي .
3- تفسير ابن كثير .
4- تفسير أضواء البيان .
5- تفسير فتح القدير للشوكاني .
6- تفسير محاسن التأويل للقاسمي .
7- يتم الآن تفسير القرآن وعلومه وقراءاته وما يتعلق به في دروس الفجر من موسوعة مشكاة علوم القرآن .

ب – شرح كتب السنة :
1- صحيح البخاري (فتح الباري ، وشرح الكرماني ، وشرح السندي ) .
2- صحيح مسلم بشرح النووي ، ومختصر المنذري لصحيح مسلم .
3- سنن أبي داود بشرحه عون المعبود .
4- جامع الترمذي بشرحه تحفة الأحـوذي .
5- سنن النسائي بشرح السندي والسيوطي .
6- سنن ابن ماجه بشرح السندي والسيوطي .
7- مسند الإمام أحمد بشرح البنا الساعاتي .
8- الأدب المفرد للإمام البخاري .
9- صحيح الترغيب والترهيب .
10- والبدء في شرح وتحقيق سنن البيهقي ، مع عمل برنامج له على سي دي .

ج – كتب العقيدة :
1- فتح المجيد .
2- قرة عيون الموحدين .
3- تيسير العزيز الحميد .
4- معارج القبول .
5- شرح العقيدة الطحاوية .
6- والإيمان لابن تيمية .

د – كتب الفقه :
1 – المغني لابن قدامة كاملا مع تحقيقه وتخريج أحاديثه.
2 – المجموع للنووي مع تكملة السبكي والمطيعي .
3 – المحلى لابن حزم كاملا مع تعقبات على بعض مسائله .
4 – نيل الأوطار للشوكاني .
5 – الروضة الندية لصديق حسن خان .
6 – زاد المعاد لابن القيم .
7 – فقه السنة للشيخ سيد سابق .

هـ – أصول الفقه :
1 – شرح كتاب نشر البنود على مراقي السعود للعلوي الشنقيطي .
2 – شرح كتاب نثر الورود للشنقيطي .

ز – رقائق :
1- رياض الصالحين (شرح ست مرات) .
2- جامع العلوم والحكم لابن رجب .
3- الترغيب والترهيب للمنذري .
4- تهذيب موعظة المؤمنين .

جلسات سماع الحديث
يوميا بعد درس الفجر حتى بعد الشروق منذ عام 1978 قرأ فيها الطلبة الكتب الستة مرارا .

دروس معهد الفرقان [ 8 محاضرات أسبوعيا لسنوات المعهد الأربعة ]
أ – مادة أصول الفقه :
1- كتاب نشر البنود على مراقي السعود للعلوي الشنقيطي .
2- شرح كتاب نثر الورود على مراقي السعود للأمين الشنقيطي .
3- شرح كتاب الإحكام للآمدي .
4- شرح مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر لابن قدامة .
5- شرح كتاب الوجيز لعبد الكريم زيدان [ مرات].
6- شرح الرسالة للشافعي [ مرات ].
7- شرح كتاب الواضح للأشقر [ مرات ].
8- شرح مواضع من الموافقات للشاطبي .

ب – مادة الفقه :
1 – شرح كتاب منار السبيل على مدار الدليل لإبراهيم بن ضويان [ 19 مرة ] .
2 – شرح كتاب الكافي لابن قدامة [ للدراسات ].

ج – مادة التفسير :
شرح أجزاء من تفسير ابن كثير والقرطبي والجلالين بالاستعانة ببرنامجي مشكاة علوم القرآن .

د – مادة مصطلح الحديث :
1- شرح تدريب الراوي للسيوطي .
2- تيسير مصطلح الحديث للطحان .

هـ – مادة الخطابة :
شرح كتاب الخطابة لأبي زهرة .

الإجازات
في القرآن الكريم :
1 – إجازة من الأستاذ الدكتور الشيخ إبراهيم عطوة عوض في القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة .
2 – ثلاث إجازات من الشيخ حسن سعيد في القراءات العشر الكبرى من طريق الطيبة ، والصغرى من طريقي الشاطبية والدرة .

في الحديث والتفسير :
1 – إجازة بالكتب الستة والموطإ ومسانيد الشافعي وأحمد وأبي حنيفة ، وبجميع كتب التفسير وشروح الحديث من الشيخ العلامة علي بن حسن بن يحيى الشرفي الحازمي التهامي .
2 – إجازة بالكتب الستة وموطإ مالك وموطإ محمد بن الحسن ، وشمائل الترمذي ، وسنن الدارمي ، ومشكاة المصابيح للتبريزي ، من الشيخ مولوي إعزاز الحق بن مولوي مظهر الحق الأركاني المكي .
3 – إجازة في الحديث وعلومه خاصة ، وفي غير ذلك عامة من العلامة الشيخ محمد عبد الله بن الشيخ محمد الشنقيطي .
4 – إجازة في علوم القرآن وكتب السنة الستة والمستخرجات والزوائد والمسانيد والمعاجم . من الشيخ محمد بن إسماعيل .
5 – إجازة سماع الأربعين الحنبلية من الشيخ محمد بن ناصر العجمي
6- إجازة محدث وفقيه الديار المصرية الشيخ الأستاذ الدكتور أحمد بن منصور آل سبالك برواية كتب السنة الستة وموطأ الإمام مالك وجميع مصنفاته ومروياته ومقروءاته .

والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

رموز للدعوة السلفية في مصر (1) محمد عبد الفتاح أبو إدريس

رموز يجب أن تعرف
الشيخ المحدث
محمد عبد الفتاح أبو إدريس –
الشيخ المحدث المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس هو رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية. ولد في الإسكندرية عام 1954م، والتحق مبكراً بالعمل الإسلامي في جمعية أنصار السنة المحمدية، وكان أميراً لتيار الجماعة الإسلامية في كلية الهندسة. وقام بتأسيس المدرسة السلفية. وأسس أيضآ معهد الفرقان لإعداد الدعاة وقام بتدريس مادة الفقه للطلاب. يشتهر المهندس محمد عبد الفتاح أبو إدريس بين أبناء الدعوة السلفية بالحنكة والمهارة الإدارية، لكنه قليل الظهور في الإعلام.
تأثر بشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والألباني والإمام محمد بن عبدالوهاب
له مؤلفاته عده

له الكثير من المؤلفات، منها:

رسالة علم التلاوة في تجويد القرآن
رسالة وأقيموا الصلاة، في فقه الصلاة
رسالة فقه الصيام
وله تحقيقات كتحقيق فتح المجيد شرح كتاب التوحيد وتخريج احاديثه
وغير ذلك من التحقيقات
وغيرها من الكتب والمؤلفات.

قيادات “الدعوة السلفية” في مصر – 1 – الشيخ محمد إسماعيل المقدم

الشيخ د. محمد_ اسماعيل_المقدم

()عضومجلس امناء الدعوة السلفية
(٣) الدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ولد بالإسكندرية عام 1371 هـ (1952 م) وهو طبيب بشري متخصص في الصحة النفسية وحاصل على ليسانس الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهـر.

شهاداته وعلمه :
– بكالوريوس الطب والجراحة – كلية الطب- جامعة الإسكندرية.
– دبلوم الصحة النفسية – المعهد العالي للصحة العامة – جامعة الإسكندرية.
– ليسانس الشريعة الإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر.
– حاليا: دراسات عليا في الأمراض العصبية والنفسية.
-عضو الجمعية العالمية الإسلامية للصحة النفسية.
– نشأ في جماعة أنصار السنة المحمدية بالإسكندرية منذ سنة 1965 م
– عمل بالدعوة الإسلامية السلفية منذ سنة 1972 م وضم إليها أغلب قيادات الدعوة السلفية فيما بعد .
– أسس “المدرسة السلفية” بالإسكندرية سنة 1977 م .
– طاف محاضرا ً في الكثير من محافظات مصر والعديد من البلاد العربية , والأوروبية, والولايات المتحدة الأمريكية.

أساتذته ومشايخه:
في القرآن الكريم
– الشيخ / محمد عبد الحليم عبد الله .
– الشيخ / محمد فريد النعمان .
– الشيخ / أسامة عبد الوهاب .

في الإجازات العامة
– العلامة المحدث / أبو محمد بديع الدين شاه الراشدي السندي المحمدي .
– فضيلة الشيخ / محمد الحسن الددو الشنقيطي.
– فضيلة الشيخ / عبد الله بن صالح بن عبد الله العبيد.

في طلب العلم
من علماء أنصار السنة المحمدية
– الشيخ / محمد سحنون.
– الشيخ / شاهين كاشف أبو راس.
– الشيخ / عبد العزيز بن راشد النجدي.
– الشيخ / عبد العزيز البرماوي.
– الأستاذ / محمد فتحي محمود.
– الشيخ / محمد علي عبد الرحيم.
– الأستاذ / عكاشة عبده.
– الأستاذ الدكتور / محمد شوقي.
– الأستاذ / البخاري عبده.

– من علماء الأزهر:
– الشيخ / إسماعيل حمدي,
– الشيخ / محمود عيد,
– الشيخ / أحمد المحلاوي.
– الشيخ/ السيد الصاوي.
– الشيخ/ صبحي الخشاب .

– ومن مشايخه ومربيه:
– الشيخ/ حامد حسيب.
– الشيخ/ إسماعيل عثمان.
– الشيخ/ بديع الدين السندي.
– الشيخ/ عبد الله بن يوسف الوابل.
– الأستاذ/ محمد بسيوني.
– الأستاذ/ عبد العظيم كشك.
– الأستاذ/ محمود شاكر القطان.
– الأستاذ/ محمود شكري.
– الأستاذ/ محمد حسين عيسى.
– الأستاذ/ محمد أبو مندور

علماء تشرف بلقياهم أو بحضور مجالس علمية لهم
– الشيخ / عبد الرازق عفيفي
– الشيخ / عبد الله بن حميد
– الشيخ / عبد العزيز بن باز
– الشيخ / محمد ناصر الدين الألباني
– الشيخ / حماد بن محمد الأنصاري
– الشيخ / عبد الله بن قعود
– الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
– الشيخ / عبد الله بن محمد الغنيمان
– الشيخ / عبد الله بن جبرين
– الشيخ / أبو بكر الجزائري
– الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الخالق
– الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي
– الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي
– الشيخ / سيد سابق
– الدكتور / عيسى عبده
– الأستاذ الدكتور / مصطفي حلمي
– الأستاذ الدكتور / محمد رشاد سالم
– الشيخ / رشاد غانم

له حوالي 1500 شريطا ً صوتيا ً مسجلة في دروسه التي كانت منتظمة بالمساجد الآتية بالإسكندرية
– مسجد عباد الرحمن – بولكلي
– مسجد عمر بن الخطاب – الإبراهيمية
– مسجد مجد الإسلام – سوتير
– مسجد الفتح الإسلامي – مصطفي كامل
– مسجد بكري – كامب شيزار
– مسجد المفتاح – الحضرة
وهو الآن يدرس بمسجد الإمام أبي حنيفة – بشارع لافيزون – بولكلي.والله أعلم.

من أهم مصنفاته المطبوعة :
1- عودة الحجاب. (3) مجلدات، طـ دار الصفوة ودار العقيدة بمصر، ودار طيبة بالسعودية. وللكتاب جزء رابع عن “عَمل المرأة” -يَسَّر الله إتمامه وطبعه على خَير (وسألتُه في معرض الكتاب الأخير عن الجزء الرابع من كتابه النفيس الماتع «عودة الحجاب» وهو الخاص بـ “عمل المر…